str2
banner
20铁算盘高手论坛18年翻译资格考试45604.com,www.223222.com英语
2018-11-01 13:49
来源:未知
点击数:            

  白小姐玄机料001153期天下彩1243.cc求香港75期正版挂牌号彩涂【摘要】小编给大家带来2018年翻译资格考试英语高级笔译材料:科学相关,希望对大家有所帮助。

  人类社会需要以抵挡科学发展带来的吗?当然不需要,只要科学家及其雇主们致力于公开他们所知道的一切详情。

  1.知识是的这一观念在我们的文化中根深蒂固。圣经中的亚当和夏娃被禁食“智慧之树”上的果实,而弥尔顿《失乐园》中的蛇将此树称为“科学之母”。当亚当试图向长拉斐尔询问有关本质的问题时,拉斐尔他最好“知之甚少”。事实上,文献中有大量关于科学家自然界,而后导致灾难后果的记载。科学家被描绘成一群和伦理的人。

  2.那么科学真地是的吗?科学家需要肩负起特定的社会责任吗?我们必须认识到,可靠的科学知识并不负载或伦理的价值。科学只告诉我们世界为何等模样:我们人类不处于的中心这一事实本身无好坏之分;基因会影响我们的智力和行为这一可能性亦无优劣之别。

  3.当科学研究在现实生活中进行时,就会带来危害性及有关的伦理问题,例如涉及人或其它动物的实验;或是将研究用于技术实施;又或是相关的研究涉及到人们的安全问题。由此可见,科学和技术之间有一重要区别:科学知识旨在了解自然,而技术却是运用这一知识制造产品或将这一知识运用于实际目的。

  4.科学研究推导有关世界本质的观念,而技术观念则旨在制造可使用的产品。技术远比科学源远流长。而且没有科学的,单凭技术也发展了诸如农业和金属制造业之类的行业。我认为19世纪之前,科学实际上未对技术做出太多的贡献即使是那些辉煌的技术,如蒸汽机和文艺复兴时期的大,也是在没有任何科学观念的影响下,通过当时人们富于想象的反复试验完成的。

  5.无论发明什么样的技术,科学家均不应该对该技术的运用做涉及伦理方面的决策,因为他们在这方面没有任何特殊的或能力。如果要求科学家承担更多的社会义务,并赋予他们进行相关的决策,那么将会出现严重的危机。科学家所承担的社会责任有别于他们与其他共同分担的社会义务(例如支持社会或尊重他益),这种责任源于他们具备专业的知识去了解世界的本质,而普通人未能拥有这些知识。科学家的义务是公开他们的研究以及有关的技术应用对社会可能产生的影响,同时还需对研究的可靠性加以评价。在大多数的科学研究领域,就而言,某一理论的对错无关紧要,然而在某些领域,如有关人类和植物基因的研究,理论的会变得至关重要。

  6.如果客观冷静地审视以往的事实,我们很难发现科学家在有关研究中表现出有悖伦理的行为。例如最近在英国和其它地方出现的疯牛病现象,以及在法国引起轩然大波的由输血导致的艾滋病丑闻中,我们发现与某些人所的现象完全不同,科学家在这些事件中并未表现出任何违反公共伦理的行为。

  7.科学研究中最明显的不行为是优生运动。这一运动的科学理据至为关键:人类绝大多数的特征(好的或不好的)均为遗传。进行此项研究的科学家未能全面评价这一观点的可靠性,对这一观点的后果也是考虑不周。更有甚者,也是更应受到的是,这批科学家似乎在一种他们认为是有益于社会的观念的之下,得出有关的结论。与此相反,那些共同研究的科学家的行为表现得十分合乎伦理。他们承担各自的社会责任,知会有关原子理论可能会产生的社会影响。是否制造的决策权在于家,而不是科学家。那么应不应该赋予科学家同样的决策权呢?对那些进行优生研究的科学家而言,他们本应该感到作为科学家和之间的义务冲突。

  8.那么,当作为研究者的义务和作为受雇者的义务之间发生冲突时,科学家应该如何行事呢?受雇于部门的科学家是否应该默许向隐瞒某类食品有害的真情呢?同样,在化学制品公司工作的科学家如果知道某一产品有危害,但其工作合同却注明他必须研究机密时,他又将站在哪一方的伦理立场上呢?在上述两种情形下,科学家均不应该低估这样的事实:他们需要权衡的利弊本身就是一件十分棘手的难题。此类难题与其他行业人员所遇到的问题一样。例如,一位会计发现公司财务上出现贪污现象,如果他向汇报了有关情况,但却未采取任何行动,那么该会计就面临难以抉择的处境。科学家同其他任何人一样,应该尽量不要成为任由雇主支配的无声工具。

  9.“基因工程”一词本身让人联想起弗兰肯斯坦和他的玛丽雪莱无意间成为基因科学的始作俑者这一传统在文学作品中来源已久(例如先前的《勇敢新世界》、《蒙罗博士岛》等作品),还有最近的《侏罗纪公园》和《哥拉斯》等电影。十分清楚这一现象,而且频繁地进行我称之为泛滥的基因宣传报道通常是故意制造耸人听闻的报道。一个令人的例子就是四处的一幅图片,一只老鼠背上生出一只“人耳”其实根本不是人耳,而是一片类似软骨的东西。上大肆刊登过分夸张并且无法的头条消息,例如“弗兰肯斯坦食品”之类的极端愚蠢的话语英国有关基因有机体的报道之中。

  10.将基因工程运用于实际中需要有渊博的学识,另外,更为重要的是需要资金。而资金对大多数科学家而言一般很难获得。事实上,在资助的研究中,如果将基因研究和生物学研究应用于临床实践,会出现难以抉择的局面:新的医学治疗手段由于需要通过繁杂的技术程序,不可能提供给所有需要治疗的病人。这需要一定的配给政策来权衡。而这一点恰恰向人们提出了更为严峻的伦理难题,这一难题远比基因工程以及类似研究提出的伦理问题更值得人们去深思熟虑。

  11.基因研究会对社会产生什么样的危害呢?“生物伦理学”是一门旨在解答此类问题的新兴行业。铁算盘高手论坛但是人们应该审慎看待这一领域,因为生物伦理学家们只热衷于发掘一些棘手的难题。不过,这一领域也的确有所贡献,例如,在英国人类胚胎实验研究方面和胎儿等方面所提出的。但是,基因研究所取得的进步并未带来什么新的伦理问题例如目前人人都在争论的克隆技术就未涉及任何新的伦理问题。

  12.人们现在对于克隆的恐惧其实同对科幻小说所引起的恐惧相差无几,例如,我们害怕制造出大量基因完全相同的人。伦理学家们时而矢口否认基因会对人的智力和行为产生重要影响,时而又克隆人的行为完全由其基因决定。看到这一现象不免令人哑然失笑。目前,克隆人类导致异常现象的可能性还很大,所以不应该对此进行尝试。我想任何一个明智的母亲都不会做这种事情的。基因疗法,即通过基因治愈一些先天性疾病,例如囊性纤维变性,同其他任何一种新的治疗方法一样,具有一定的性。这也许还有医疗保险、临床试验等问题;但是这些问题与病人可能会感染艾滋病或癌症的问题有什么区别呢?

  13.基因食品引起了人们的广泛关注。别无选择,只能依靠监管部门鉴定有关食品的安全性(这与其它食品属于同样的情形)。消费者有做出选择,但是选择本身有赖于信任和知识。这就需要所有的人严格遵守食品质检的,公开食品中的成份。立法机关的作用就在于监督所有的法规得以严格执行。与药品审批程序一样,每一种新的基因食品必须逐一审查。由委派、并在资助的实验室里进行的科学研究项目,如果发现其研究会对健康和政策产生严重影响时,应该被视为不宜之事。从事科学研究的人应该将自己所掌握的一切情况。疯牛病这一事件给我们的最大教训就是,开诚布公的确至为关键。

  14.人们对所谓的知识产生恐惧,正如伊登肯尼迪所言,联系我们英文翻译是由于我们要接受一些“从上和智力上均无任何准备”的选择。例如,夫妻在接受产前先天性疾病检查时,可能会面对的选择:也许要决定是否终止怀孕,或者是否告知亲属们他们所不了解的一种遗传疾病。虽然困难重重,但我相信不能低估了解事实后面对困难进行抉择的能力。当然,是否需要了解真情取决于个人。当我们考虑到当事人的,由他们自己对将来作出决定,那么医学上的诸多伦理问题都可以得到最好的解决。

  15.有无一些研究领域因为会产生过激的社会反应而需要避免或呢?也许对智力与基因关系的研究,特别是种族与智力关系的研究属于此类领域。有没有如文学家乔治斯坦纳所说的“某些真理会重挫支柱,而且会无可救药地原本就已十分紧张的社会阶级矛盾”呢?简言之,目前的科学研究中有没有一些领域需要贴上“勿动”的标签呢?

  16.我了解科学研究的所在,但我更珍视科学研究的公开性,不赞成此类标签。我赞同将认识世界的科学知识与运用这种知识区别开来的做法。因此,回答斯坦纳的问题时,我会说不,当然前提是科学家必须承担自己的社会责任。只有当我们更好地认识世界时,才能建立一个公平的社会。不能因为科学研究会被误作之用,而放弃将其用于人类的可能性。任何一种科学知识都不能避免遭到的。

  17.一旦开始审查人们获取客观知识的可能性,我们就迈向了之。科学家并不能完全准确地预测所从事的研究会产生何种社会和技术的影响。例如人们一度争论放射波没有任何实用价值;罗赛福爵士也曾断言运用原子能乃是海市蜃楼。另外,研究细菌抗体和病毒感染的科学家也未能预见到会发现酶,这一成分现在已经成为切分核糖核酸的必要工具,其实也是基因工程的基础。

  18.对于那些怀疑或能否就科学研究及其运用做出“正确”抉择的人而言,我推荐托马斯杰弗逊说过的一句话:“我仅知道社会的最高决策权不在别处,就在人民之中。如果我们认为人民不够开通,难以行使的决策,那么,补救的方法不是将此从他们手中收回,而是给他们指明方向。”

  19.如何才能确保参与决策?如何确保科学家、医生、工程师、生物伦理家还有其他有关的专家不会决策权为自己谋利呢?如何确保科学家确实承担社会义务将自己的研究告知呢?对此,我们必须依靠我们的制度:的代表、而积极负责的、有关的组织机构和研究人员。诚然,有必要建立起相关的全国和国际的理事会,以便评估科学研究之应用的伦理问题,并开展广泛的讨论。但也许人们会产生质疑,这样一个理事会在面临下述问题时会如何:拥有了一种方便的交通工具,但其代价却是仅在英国一个国家,每年就有约三千多人丧生,二十五万人受伤,另外还造成无法估量的污染。此时,汽车伦理学家们会做何言论呢?

Copyright © 2012-2013 .All rights reserved.http://www.bergenpole.com 版权所有